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嘎羧_嘎羧怎么读
zmhk 2024-05-14 人已围观
简介嘎羧_嘎羧怎么读 很高兴有机会和大家一起谈论嘎羧的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题,我将详细回答每一个问题,并分享我的见解和观点。1.《最后一头战象》中对嘎羧的动作进行了细致入微的描写的语
很高兴有机会和大家一起谈论嘎羧的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题,我将详细回答每一个问题,并分享我的见解和观点。
1.《最后一头战象》中对嘎羧的动作进行了细致入微的描写的语句
2.面对此时的嘎羧,你想用怎样的语言来赞颂嘎羧
3.最后一头战象有哪些人物
4.嘎羧要离开寨子时,为什么要披挂象鞍
5.嘎羧的资料
《最后一头战象》中对嘎羧的动作进行了细致入微的描写的语句
其实《
》作者对于‘嘎 羧’的神态,举止的描写还是有一定的刻画。
依据文章的故事情节的展开我们可以分给它分为三段:
第一段则是对于‘嘎 羧’负伤之后的的描写;
第二段是对‘嘎 羧’和“我”之间的点点滴滴,以及“我”对它的这份特殊感情产生的描写。
第三段是对:嘎 羧’‘离“我”而去的感痛伤怀。
嘎羧的
大量的字句是集中在倒数第三段:
1.嘎羧走向丛林的动作神态的描写:
这时,嗄羧踩着哗哗流淌的江水,走到那块龟形礁石旁,鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲;许久,才昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,欧--欧--发出
的吼叫。它突然间像变了一头象,身体像吹了气似地膨胀起来,四条腿的皮肤紧绷绷地发亮,一双象眼炯炯有神,吼声激越悲壮,惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。
2.嘎羧走向百
给自己寻找最后“归宿”的描写:
嗄羧来到石碑前,选了一块平坦的草地,一对象牙就像两支铁镐,在地上挖掘起来。土块翻松后,它又用鼻子把土坷垃清理出来,继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了,又经过
,体力不济,挖一阵就站在边上喘息一阵,但它坚持不懈地挖着,从早晨一直挖到下午,终于挖出了一个椭圆形的浅坑来;它滑下坑去,在坑里继续深挖,用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看,只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了,月亮升起来了,它仍在埋头挖着。半夜,嗄羧的脊背从坑沿沉下去不见了,象牙掘土的咚咚声越来越稀,长鼻抛土的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时,终于,一切都平静下来,什么声音也没有了!
面对此时的嘎羧,你想用怎样的语言来赞颂嘎羧
今天,我们学习了一篇悲壮,感人的动物小说《最后一头战象》。这篇课文主要写了:在抗日战争中的最后一头战象嘎羧自知生命大限将至,便再次披上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后他挖了一个坑,把自己掩埋的故事。嘎羧没有到祖宗留下的象冢里去,而是和同伴们躺在了一起。
天下的每一个生灵终究都会死去,嘎羧也是一样,在与村寨里的一切,告别的时候,嘎羧的心里该是多么难舍难分啊!毕竟它要告别自己的家,自己的亲人,以及那美丽的花儿,为它唱歌的鸟儿,那舒适的象房。它的心里可能在想;啊,老朋友,咱们就要分别了,这一别,我们将永远见不到了,但是我会祝福你们。嘎羧走了,风哭了,哭的树叶也为之动容,我也为此动容,为此感动。一头战象与人们的感情是如此的美好,他们的感情是如此深厚。我们对动物付出一份情,动物将会用不同的方式来回报我们,即使不那么明显,也不要以为自己的感情付诸东流。嘎羧觉得自己马上就要死去了,再吃什么也无济于事,还不如给人们留下。
嘎羧非常难过,因为它离开了自己的朋友们。接着,它又来到了当年他和同伴们浴血搏杀的战场。这里有一段尘封的记忆。嘎羧来到这里,眼睛里泪光闪闪,不由得吼叫了几声。因为他的许多同伴都死在这里。一头大象,确切的说是一头战象,他怎麽能经受得住这双重打击呢?动物也有自己的爱憎,自己的情怀,自己的智慧。
嘎羧,一头战象,曾经为保卫自己的家园而负伤。这是一位英雄,一位让人可歌可泣的战斗英雄。它为我们谱写了一首美丽的歌。
最后一头战象有哪些人物
嘎羧,你象征着忠诚;象征着勇敢;象征着不离不弃;而我们,也永远不会遗忘你,会把你埋藏在心底那个属于你的地方,永远属于你的那个地方。出处:沈石溪《最后一头战象》
《最后一头战象》内容简介:
在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧,自知生命大限已至,便再次披上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后在埋葬着战友们的"百象冢"旁刨开一个坑,庄严地把自己掩埋了的故事。
扩展资料
描写嘎羧的课文:
嘎羧来到石碑前,选了一块平坦的草地,一对象牙就像两支铁镐(gǎo),在地上挖掘起来。它已经好几天没吃东西了,又经过长途跋涉,体力不济,挖一阵就喘息一阵。嘎羧从早晨一直挖到下午,终于挖出了一个椭(tuǒ)圆形的浅坑。它滑下坑去,在坑里继续挖,用鼻子卷着土块抛出坑;我们躲在远处,看着它的身体一寸一寸地往下沉。
太阳落山了,月亮升起来了,它仍在埋头挖着。半夜,嘎羧的脊背从坑沿沉下去不见了,象牙掘土的冬冬声越来越稀,长鼻抛土的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时,终于,一切都平静下来,什么声音也没有了。
我和波农丁耐心地等到东方吐白,走到坑边查看。土坑约有三米深,嘎羧卧在坑底,侧着脸,鼻子盘在腿弯,一只眼睛睁得老大,凝望着天空。
它死了。它没有到祖宗留下的象冢。它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。
嘎羧要离开寨子时,为什么要披挂象鞍
《最后一头战象》人物有:我(作者)、嘎羧(年迈的战象)、波农丁(嘎羧的饲养人)、村民(曼广弄寨)。
1、“我”
《最后一头战象》是以第一人称为视角的文章,以“我”为主线索,由嘎羧的活动与情感展开叙述,这条欣喜——难过——悲伤的情感线,完整地见证出了人和动物的真挚情感,渲染出了嘎羧丰满的形象与感人的灵性。也让“我”对战象倾注了无限的敬仰与尊重,关怀和依恋。
2、嘎羧年迈的战象
嘎羧是在抗日日战争战争中,幸存下来的一头大象,它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江滩缅怀往事,凭吊战场。最后,它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。
3、波农丁嘎羧的饲养人
“太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路啦。”这是波农丁看到垂暮的嘎羧不吃不喝地躺着而说得一句话。这句话透出了波农丁的伤心难过,放心不下嘎羧的波农丁不顾道阻且长,一路跟在嘎羧后面想看个究竟。
他目睹了嘎羧来到打洛江畔凭吊战友的场面,那场面感天地、泣鬼神;目睹了嘎羧艰难而又执着在掩埋战象的“百象冢”挖坑掩埋自己的细节,波农丁为最后一头战象的有情有义举止而震颤,为最后一头战象尊严的归去而悲痛欲绝。
4、曼广弄寨的村民
战象在一定意义上就是英雄,有了它们,打洛江畔的村寨才得以保全,打洛江畔的战斗结束了,人们的心里因全部战象的惨烈阵亡而沉痛悲伤,因偶然发现有一头存活的公象而欣喜;在对战象的治疗过程中,战象健康起来了,人们开心的笑了 。
村民开心地照顾着战象,为嘎羧盖了象房,委派了饲养员波农丁。看到嘎羧在寨子里自在的生活,大家感到很欣慰。此时,人们的情感变化展现出了战象在人们心中的地位,也描绘出了战象二十多年来的生活状况。
嘎羧将要离开大家了。于是,波农丁和村民们一起为披挂整齐的嘎羧告别,“男女老少都来为嘎羧送行,许多人泣不成声。村长在嘎羧脖子上系了一条洁白的纱巾……”二十多年朝朝暮暮的情意挡不住悲悲戚戚的永别,大家依依不舍恭送嘎羧回象冢。
扩展资料:
故事讲述了1943年,中国军队与日均在西双版纳的战斗,一大群战象经过惨烈的战斗最后牺牲,为了表达对它们的尊敬,举行了隆重的葬礼,而还有一头战象在战斗中收了伤,经过治疗最后存活了下来,一直被细心地保护和饲养着,直到20多年后战象死去。
从这篇小说里,“我”看到了象兵的英勇和忠诚,它们比很多人类的士兵更应该受到尊敬,从而展现了文明表象下的社会现象,对人类文明进行了深刻的讽刺。
参考资料:
嘎羧的资料
嘎羧要离开寨子时,披挂象鞍,是为了再现当年英武豪迈的气概,是为了追忆当年“金戈铁马,气吞万里如虎”的战斗场面。嘎羧是沈石溪作品《最后一头战象》中的人物,它是一头威风凛凛的战象。1943年,象兵在西双版纳打洛江畔和日寇打了一仗。
战斗结束后,鬼子扔下了七十多具尸体,我方八十多头战象全部中弹死亡,但有一头战象还在喘息,它就是幸存者——嘎羧。
扩展资料:
《最后一头战象》是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。课文记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑,庄严地把自己掩埋的故事。
课文以时间为序,扣住四个感人的片段:“英雄垂暮”(第1~4自然段)、“重披战甲”(第5~11自然段)、“凭吊战场”(第12~16自然段)、“庄严归去”(第17~23自然段),把嘎羧生命里最后的辉煌与庄严记叙下来。
尤其是对嘎羧动作、神态的描写细致入微,将嘎羧的灵性刻画得淋漓尽致。如,嘎羧再次见到象鞍时的举止、神情,在打洛江边的久久凝望与全力吼叫,在“百象冢”旁默默掘墓的情景,都会给读者留下深刻的印象。
百度百科-最后一头战象
西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵,就是骑 着大象作战的军队。象兵比起骑兵来,不仅同样可以起到机动快速的作用,战象 还可用长鼻劈敌,用象蹄踩敌,直接参与战斗;一大群象,排山倒海般地扑向敌 人,战尘滚滚,吼声震天,势不可挡。 1943年,日寇侵占缅甸,铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲 重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈,枪炮声、厮杀声和 象吼声惊天动地;鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体,我方八十多头战象全部 中弹倒地血把江水都染红了。战斗结束后,召片领在打洛江边挖了一个长宽各二 十多米的大坑,把阵亡的战象隆重埋葬了,还在坑上立了一块碑:百象冢。曼广 弄寨的民工在搬运战象的尸体时,意外地发现有一头公象还在喘息,它的脖颈被 刀砍伤,一颗机枪子弹从前腿穿过去,浑身上下都是血,但它还活着。他们用八 匹马拉的大车,把它运回寨子。这是唯一幸存的战象,名叫嗄羧。好心肠的村民 们治好了它的伤,把它养了起来。 我1969年3月到曼广弄寨插队落户时,嗄羧还健在。它已经50多岁了, 脖 子歪得厉害,嘴永远闭不拢,整天滴滴嗒嗒地淌着唾液;一条前腿也没能完全治 好,短了一截,走起路来踬踬颠颠;本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了,皮肤皱 得就像脱水的丝瓜;岁月风尘,两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象, 它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾,从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地 在寨子里闲逛,到东家要串香蕉,到西家喝筒泉水。 我和负责饲养嗄羧的老头波农丁混得很熟,因此和嘎羧也成了朋友。 我插队的第3年,嗄羧愈发衰老了,食量越来越小,整天卧在树荫下打瞌 睡,皮肤松弛,身体萎缩,就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象 奴,对象的生活习性摸得很透,他对我说:“太阳要落山了,火塘要熄灭了,嗄 羧要走黄泉路啦。”几天后,嗄羧拒绝进食,躺在地上,要揪住它的鼻子摇晃好 一阵,它才会艰难地睁开眼睛,朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状 态中了。 可一天早晨,我路过打谷场旁的象房,惊讶地发现,嗄羧的神志突然间清 醒过来,虽然身体仍然衰弱不堪,但精神却处在亢奋状态中,两只眼睛烧得通红 ,见到波农丁,欧欧欧短促地轻吼着,鼻子一弓一弓,鼻尖指向象房堆放杂物的 小阁楼,象蹄急促地踢踏着地面,好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。 开始波农丁不想理它,它发起脾气来,鼻子抽打房柱,还用庞大的身体去撞木板 墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它,只好让我帮忙,爬上小阁楼,往 下传杂物,看它到底要什么。 小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋,其它好像没什么东西 了。我以为它精神好转起来想吃东西了,就把两串老玉米扔下去,它用鼻尖勾住 ,像丢垃圾似地丢出象房去;我又将半箩稻谷传给波农丁,他还没接稳呢,就被 嗄羧一鼻子打翻在地,还赌气地用象蹄踩踏;我又把破麻袋扔下去,它用象牙把 麻袋挑得稀巴烂。 小阁楼角落里除了一床破篾席,已找不到可扔的东西了。嗄羧仍焦躁不 安地仰头朝我吼叫。“再找找,看看还有啥东西?”波农丁在下面催促道。我掀开 破篾席,里面有一具类似马鞍的东西,很大很沉,看质地像是用野牛皮做的,上 面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外,小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那 破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了:嗄羧见到那破玩意儿,一下安静下来,用 鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘,鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着,眼里泪光闪 闪,像是见到了久别重逢的老朋友。 “哦,闹了半天,它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说,“这就是 它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子,我们当年把它从战场上运回寨子,它还佩 戴着象鞍。在给它治伤时,是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉,整 整26年了,我早把这事忘得一干二净,没想到,它还记得那么牢。” 嗄羧用鼻子挑起那副象鞍,甩到自己背上,示意我们帮它捆扎。我和波农 丁费了好大劲,才将象鞍置上象背。 象鞍上留着弹洞,似乎还有斑斑血迹,混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜 血的奇特的气味;象鞍的中央有一个莲花状的座垫,四周镶着一圈银铃,还缀着 杏**的流苏,26个春夏秋冬风霜雨雪,虽然已经有点破旧了,却仍显得沉凝而 又华贵。嗄羧披挂着象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。 “它现在要披挂象鞍干什么?”我迷惑不解地问道。 “恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说,“我想,它也许要 离开我们去象冢了。”我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物, 除了横遭不幸暴毙荒野的,都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个 月左右,大象便离开象群,告别同伴,独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象 都有一个象冢,或是一条深深的雨裂沟,或是一个巨大的溶洞,或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象,不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方,最后的归宿必定在同一个象冢;让人惊奇的是,小象从出生到临终,即使从未到过也未见过象冢,却在生命的最后时刻,凭着一种神秘力量的指引,也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。果然被波农丁说中了。嗄羧准备告别曼广弄寨,找它最后的归宿了。它绕着寨子走了三圈,对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。嗄羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨,男女老少都涌到打谷场来为嗄羧送行。大家心里都清楚,与其说是送行,还不如说是送葬,为一头还活着的老战象出殡。许多人都泣不成声。村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾,四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑,送到嗄羧嘴边。它什么也没吃,只喝了一点凉水。 日落西山,天色苍茫,在一片唏嘘声中,嗄羧上了路。送行的人群散了,波农丁还站在打谷场上痴痴地?望。我以为他在为嗄羧的出走而伤心呢,就过去劝慰道:“生老病死,聚散离合,本是常情,你也不要太难过了。”不料他却压低声音说:“小伙子,你有胆量跟我去发一笔财吗?”见我一副茫然无知的神态,他又接着说:“我们悄悄跟在嗄羧后面,找到那象冢……” 我明白他的意思了,他是要我跟他合伙去捡象牙。在热带雨林里,大象的躯体的骨头会腐烂,象牙却永远闪耀着迷人的光泽;象冢由于世世代代埋葬老象,每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙,毫不夸张地说,找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆;聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙,生怕遭到贪婪的人类的洗劫,通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处,再有经验的猎人也休想找得到;但如果采取卑鄙的跟踪手段,悄悄尾随在死期将临的老象后面,就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。我犹豫着,沉默着,没敢轻易答应。 波农丁显然看穿了我的心思,说:“我们只捡象冢里其它象的象牙,嗄羧的象牙我们不要,也算对得起它了嘛。”这主意不错,既照顾了情感,又可圆 发财梦,何乐而不为?我俩拔腿就追,很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽 踽独行的嗄羧。天黑下来了,它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑 追踪的路标。它虽然跛了一条腿走不快,却一刻也没停顿,走了整整一夜,天亮时,来到打洛江畔。“我想起来了,这儿是水晶渡的上游,26年前,我们就是在这里把嗄羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说,“幸亏有这块礁石挡住了它,不然的话,它早被激流冲到下游淹死了。” 这么说来,这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场。 这时,嗄羧踩着哗哗流淌的江水,走到那块龟形礁石旁,鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲;许久,才昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,欧--欧--发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象,身体像吹了气似地膨胀起来,四条腿的皮肤紧绷绷地发亮,一双象眼炯炯有神,吼声激越悲壮,惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。我想,此时此刻,它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕:威武雄壮的战象们驮着抗日健儿,冒着枪林弹雨,排山倒海般地冲向侵略者;日寇鬼哭狼嚎,丢盔弃甲;英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。 我对嗄羧肃然起敬,它虽然只是一头象,被人类称之为兽类,却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀;在它行将辞世的时候,它忘不了这片它曾经洒过热血的土地,特意跑到这儿来缅怀往事,凭吊战场! 我们跟在它后面,又走了约一个多小时,在一块平缓向阳的小山坡上,它突然又停了下来。“哦,这里就是埋葬八十多头战象的地方,我参加过挖坑和掩埋,我记得很清楚。喏,那儿还有一块碑。”波农丁悄悄说道。 我顺着他手指的方向望去,荒草丛中,果然竖着一块石碑,镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字:百象冢。莫非嗄羧它……我不敢往下想,斜眼朝波农丁望去,他也困惑地紧皱着眉头。嗄羧来到石碑前,选了一块平坦的草地,一对象牙就像两支铁镐,在地上挖掘起来。土块翻松后,它又用鼻子把土坷垃清理出来,继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了,又经过长途跋涉,体力不济,挖一阵就站在边上喘息一阵, 但它坚持不懈地挖着,从早晨一直挖到下午,终于挖出了一个椭圆形的浅坑来;它滑下坑去,在坑里继续深挖,用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看,只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了,月亮升起来了,它仍在埋头挖着。 半夜,嗄羧的脊背从坑沿沉下去不见了,象牙掘土的咚咚声越来越稀,长鼻抛土。 的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时,终于,一切都平静下来,什么声音也没有了。 我和波农丁耐心地等到东方吐白,这才壮着胆子,走到坑边去看。土坑约有3米深,嗄羧卧在坑底,侧着脸,鼻子盘在腿弯,一只眼睛睁得老大,凝望着天空。 它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去,它在百象冢边挖了个坑,和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。作为一头老战象,它找到了最好的 归宿。土坑里弥散着一股腐烂的气息,看得见26年前埋进去的战象的残骸,红土里,好像还露出了白的象牙。嗄羧那对象牙,因挖掘土坑而被沙土磨得锃亮,在晨光中闪烁着华贵的光泽。波农丁牙疼似地咧着嘴苦着脸说:“要是我们在这里捡象牙,只怕是盖了新竹楼要起火,买了牯子牛也会被老虎咬死的啊!” “对,是要遭报应的。”我说。望着战象嗄羧高贵的遗体,我感到我这个人的灵魂的猥琐。我和波农丁一起动手,将浮土推进坑去,把土坑填满夯实,然后,空着手拖着疲惫不堪的身子走回寨子去。
好了,今天关于“嘎羧”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“嘎羧”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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