中秋节的_中秋节的诗句

中秋节的_中秋节的诗句

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“中秋节的”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.中秋节叫法有哪几种叫

2.关于中秋节的一些知识。

3.中秋节的故事有哪些？

4.中秋节是什么

5.中秋节有哪些习俗

中秋节叫法有哪几种叫

        ? 中秋节的叫法很多，除了称为“中秋节”“八月半”，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节、团圆节等。 ?

       

一、中秋节的来历

        ? 关于中秋节的来历主要有两种说法。

        ? 一是起源于古代帝王的祭祀活动。据《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月。”这句话的意思是说，帝王在春天要祭日，秋天要祭月。所谓夕月，就是祭月亮。这就说明，早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官僚和文人学士相继仿效，逐步就传到了民间。

        ? 二是中秋节来源于农业生产。秋天是收获的季节，“秋”字的意思就是“庄稼成熟”。农历八月的中秋时节，农作物和各种果品都陆续成熟了，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就把秋天三个月的正中间一天，也就是农历的八月十五这天作为节日。

        ? 中秋节起源较早，但一直到唐朝初年才由官方确定为节日，盛行于宋朝，道明清时，已与元旦（指正月初一）齐名而成为中国的主要节日之一。

        ? 2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起，中秋节被列为国家法定节假日。

二、中秋节的别名

        ? 中秋节是我国范围广、影响大、习俗多的传统节日，也是叫法很多的节日。

        ? 一是根据时间而命名：

        ? 根据我国古代历法，农历八月十五日，处在一年秋季的正中间一天，所以叫做“中秋节”。

        ? 一年有四季，每季又分孟、仲、季三个部分，八月是秋季的第二个月，又处在秋季，所以叫“仲秋节”。

        ? 又因为这个节日在秋季的八月，故又称为“秋节”“八月节”“八月会”。

        ? 二是根据节日的美好寓意命名：

        ? 中秋节是阖家团圆的节日。这天的月亮分外明亮，又满又圆，象征着团圆。在这样的夜晚，人们仰望圆月，自然会期盼与家人团聚。远在他乡的游子，也借月亮寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋节又称“团圆节”，含有家人团聚的意思。

        ?三是根据“月”来命名：

        ? 因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

        ? 在古代，拜月是中秋节的一项重要活动。女子多希望通过拜月来祈求“貌似嫦娥，面如皓月”。一般来说，拜月仪式由女子主持，在民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。因为只有女子可以祭月，所以又称为“女儿节”。在《辞源》中就记录着“中秋也叫女儿节”。

        ? 古人以仲春二月十五为“花朝”，与之相对应，又将八月十五称为“月夕”，所以，中秋节又称为“月夕”。

三、中秋节习俗

        ? 从上述的各种别称，也可以看出中秋节的相关习俗。这里总结一下，在说明一下吃月饼的来历。

        ?中秋节的习俗有很多，主要是祭月、赏月、拜月、吃月饼等全国性习俗。此外，各个地方也有些特有的习俗，比如浙江一带除中秋赏月外，观潮也是一项盛事。江南一带有制灯船的习俗，湖广带则有燃灯的习俗。

        ? 中秋最大的习俗应该是吃月饼了。你知道吃月饼的来历吗？

        ? 中秋节吃月饼的习俗，据说是元朝时期流传下来的。相传，中原广大人民在元人的残酷统治下，生活非常痛苦。朱元璋想要联合反抗力量举行起义。但官兵搜查严密，消息无法传递出去。

        ? 他的谋臣刘伯温想出一条计策，让人做一种饼，把“八月十五起义”的字条藏在饼里，再让人分头传到各地的起义军手里，通知他们在八月十五这天晚上起义。

        ? 推翻了元朝后，人们为了纪念这一功绩，就在八月十五吃月饼，这个习俗也就传了下来。

关于中秋节的一些知识。

       中秋节的别称有仲秋节、八月节、追月节、兔爷节、月夕、月节、拜月节、八月会、女儿节、团圆节、求节等。

       据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。

       中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐代。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节习俗

一、拜会月娘

       在海南过中秋，除了赏月、吃月饼以外，尤以拜月娘，会嫦娥的风俗最为盛行。每当中秋这天，一家人早早吃过团圆饭后，小孩子们纷纷拿起各式各样的盆子，争先恐后的来到房前屋后的香蕉树下，透过光影斑驳的月痕，等待水面折射出的“嫦娥”出现。

       这个时候，家中的长者通常会带领年轻人早早围坐海边，吃月饼、聊家常，传经验，共同等待“海上生明月，天涯共此时”的壮美时刻。

二、月夜笙歌

       中秋明月，这或许是青年男女一年中最高兴的时刻，除了吃团圆月饼，年轻人往往月夜相会，对歌、谈情说爱，其中最为有名的，还是当属海南儋州的调声节。

       海南儋州的中秋节也叫民歌节，每年中和镇北门江畔都会有几千甚至几万人集中对歌，五颜六色的节日服装和优美的歌声充斥着整个儋州，场面煞是热闹。

       儋州中秋民间歌节的主要活动内容是儋州山歌、“调声”对歌赛和“赏月”等项目。对歌比赛不受时间限制，以“唱倒”对方为止。赛歌活动一般为下午三点到六点，到了晚上又是一番风情，男女歌手一起对唱情歌，抒发男女之间的永恒爱情。

中秋节的故事有哪些？

       关于中秋节的一些知识。

       农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名"中秋节"。

       又因这个节日在秋季八月，故又称"秋节"、"八月节"、"八月会"、"仲秋节";又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称"团圆节"、"女儿节"因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的，所以又俗称"月节"、"月夕"、"追月节"、"玩月节"、"拜月节";在唐朝，中秋节还被称为"端正月"关于中秋节的起源，大致有三种起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

       中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

       "中秋"一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称"中秋"一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为"仲秋节"到魏晋时，有"谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江"的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

       随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。

       自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。

       中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为"团圆节"中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。

       而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。

       每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日春节、清明、端午、中秋之一。

中秋节的习俗

       赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

       与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日，宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

中秋节是什么

       关于中秋节的传说有很多，下面简单分享六个：

一、秋暮夕月

       夕月，就是祭拜月神。传说在战国时代，齐国有个丑女，名叫无盐，年幼时曾虔诚拜月，后来以超群品德入宫。某年八月十五在宫中赏月，正巧齐宣王也在宫中游逛，看到月光下的无盐，觉得她美丽动人，于是就册封她为皇后。中秋拜月的习俗，从此就流传下来。

二、嫦娥奔月

       后羿因为射下天上的九个太阳，为民除害，深受天下百姓的尊敬和爱戴。随后就娶了美丽善良的嫦娥作为妻子。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇从此经过的王母娘娘，于是便向王母娘娘求得两颗长生不老的仙丹，服下一颗可以长生不老，服下两颗可以升天成仙，后羿不忍撇下妻子自己升天，所以就把两颗仙丹交给嫦娥珍藏起来。

       后羿有个徒弟，名叫逢蒙，是个小人，嫦娥将仙丹藏进百宝匣时，被他偷窥到了，就打起了仙丹的主意。三天后，后羿带领弟子们去狩猎，逢蒙称病没去，等后羿走后，就手持宝剑威逼嫦娥交出仙丹。嫦娥自知不是逢蒙的对手，就手疾眼快地打开宝匣，把两颗仙丹一口气都吞了下去。嫦娥吞下仙丹后，立刻感觉身体轻飘，已经能够飞了，于是飞出窗口，飞向天空。因为牵挂丈夫后羿，所以嫦娥就降落在离人家最近的月亮上。

       后羿回家后，侍女们向他讲述了白天发生的事。后羿又惊又怒，恶徒逢蒙已经逃亡，后羿悲痛欲绝，顿足捶胸，仰望天空呼喊妻子的名字。朦胧中发现，当天晚上的月亮格外明亮，恰好这天是八月十五日，并且月亮里有个晃动的身影，酷似嫦娥。

       于是后羿便便派人到嫦娥最喜爱的后花园里，摆上香案，遥祭月宫里的嫦娥。从此以后，每逢八月十五，老百姓们也纷纷在月下摆设香案，祭拜嫦娥，为漂亮、善良的嫦娥祈求吉祥平安。

三、中秋起义

       元朝末年，朱元璋联合各地反抗力量，准备发动起义。军师刘伯温想出一条妙计，利用中秋节大家互相馈赠麦饼的机会，在麦饼中夹带字条，传递起义信息，约定于八月十五日晚上同时举行起义。后来起义成功，朱元璋便传下口谕，每年到了中秋节，便把当年传递信息的“月饼”，作为节日糕点赏赐群臣。从此，中秋节吃月饼的习俗就流传下来了。

四、烧塔起义

       元朝末年，刘福通、韩山童等白莲教首领利用宗教作掩护，发动农民起义，得到全国各地的普遍响应。潮汕人民为了与周边地区的起义军步调一致，按事前密约，在八月十五这一天，在空旷的地方用瓦片建塔，燃烧大火，作为起义的行动信号。后来，烧塔就成为中秋节的习俗，被世代流传下来。

五、舞龙驱疫

       相传在很早以前，香港铜锣湾大坑区，在一次风灾之后，出现了一条大蟒蛇，到处作恶，危害乡邻，村民们非常气愤，大家齐心协力，终于将蟒蛇降服。可第二天却发现蟒蛇不翼而飞，数天后，大坑区便爆发了瘟疫。这时，村中的父老忽然在梦中被菩萨告知，只要在中秋节舞动火龙，就能将瘟疫驱除。从此以后，每到中秋节，舞火龙的习俗就流传下来。

六、兔爷治病

       传说在古时候，老北京城里闹起了瘟疫，家家户户都有人染上，吃什么药也不管用。嫦娥看到人们的病苦，非常难过，就派玉兔到人间为百姓消灾治病。

       于是，玉兔就变成一个少女，来到北京城，走街串巷，治好了很多的病人。玉兔为人治病，什么报酬都不要，只借别人衣服穿，每到一处，就换一身装扮，一会儿是男人，一会儿是女人，一会儿是算命的，一会儿又是卖油的，最后走遍北京城内外，直到瘟疫消除。

中秋节有哪些习俗

       中秋节，又称拜月节、月光诞、月夕等，节期在每年农历八月十五日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

       起源

       中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在秋分时节，是古老的“祭月节”。?[26]?祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节起源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。?

       节名

       根据我国的历法，夏历（农历）八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五日又在“仲秋”之中，所以称为“中秋”。中秋节还有许多别称：因节期在八月十五日，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”。中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”。秋夕为月光诞辰拜月光，因此有“月光诞”之称。仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节”。

       中秋节以月之圆兆人之团圆，寄托着游子的思念故乡，思念亲人之情，也表达了人们祈盼丰收、幸福的美好愿望。古往今来，每逢中秋佳节之际，人们都会以各种形式来表示庆贺，这些形式形成了丰富多彩的中秋习俗，它们是中华民族弥足珍贵的文化遗产。让我们一起来看看都有那些习俗吧！

中秋习俗：

——?吃月饼?

       中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

——?赏桂花、饮桂花酒?

       因为中秋节期间，桂花开始盛放。正所谓一年秋意浓，十里桂花香，这个时候的桂花香，十里开外都能闻见。桂子月中落，天香云外飘，自古人们就喜爱桂花，它清可荡涤，浓可致远，有“九里香”的美称。它清雅高洁，香飘四溢，被人们称为“仙友”。

       多地将桂花作为城市的市花，比如成都、苏州、咸宁、六安、信阳、杭州、桂林、威海、衢州等等。

       桂花的味道香，不仅可以欣赏，还可以食用，可以酿造桂花酒，也可以泡桂花茶，或者制作桂花糕点等。在入秋之后，桂花开始盛放，八月中旬之后，桂花就开始慢慢凋零了。人们将掉落的桂花收集起来，酿成桂花酒，桂花酒的味道醇香、酸甜适口、醇厚柔和、余香长久。而且晚饭之后喝一点桂花酒，对于睡眠也有一定的帮助。

——?猜灯谜?

       中秋节灯谜由来在我国源远流长,至今已有三千多年的历史。春秋战国时期就出现了“隐语”,这是灯谜的雏形。到了汉代“隐语”开始分化为两个方向。一类以描写特征为主的事物谜;另一类以文字形义为主的文义谜。到了魏代,则称为“谜语”。隋唐时期随着诗歌的兴盛,诗谜大量出现,并成为主流。从宋代开始,一些文人学士常在元宵之夜,将谜条张贴在各种花灯之上,吸引行人猜射,“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后,谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。

——?玩花灯?

       我国民间自古以来就有中秋举办花灯会的习俗。北宋《武林旧事》中记载，中秋夜节俗中，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方都形成了树中秋、放天灯等习俗。

       花灯不仅种类繁多，而且还常常配有剪纸、书画、诗词等装饰，是我国民间传统手工工艺的一种展示。在广州、香港等地，“树中秋”活动就是将彩灯高竖起来之意，璀璨的彩灯不仅使节日的气氛更加浓厚，还成为城市独特的风景线。在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。而所谓“放天灯”，即孔明灯，用纸扎成的灯，灯下点燃蜡烛，热气上腾便可使灯飞到空中，引人欢笑追逐。灯象征着希望。中国传统节日中赏灯非常流行，正表明中华民族对生活的乐观、对未来的期盼。

——?祭月?

       我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

——?赏月?

       在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

       在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

       明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

——?观 潮?

       中秋观潮的习俗由来已久，“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

——?8、燃 灯?

       中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。　

       中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

       由于我国地域辽阔，民族众多，中秋习俗在漫长的历史演化中逐渐发生着改变，变得愈加丰富多彩了。除了上文中提到的这些比较常见的习俗，还有一些较具地域性和民族特点的习俗，比如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的吃田螺、晋江的烧塔仔、苏州石湖的看串月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。尽管中秋节的习俗多种多样，但是中华儿女们欢庆中秋，企盼阖家团圆和拥有美好生活的愿望却始终都是一致的。

       好了，今天关于“中秋节的”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“中秋节的”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。